La philosophie américaine
1907 : James, le Pragmatisme
1947 : Carnap, Signification et nécessité
1954 : Goodman, Faits, fictions et prédictions
1960 : Quine, le Mot et la Chose
1962 : Kuhn, Structure des révolutions scientifiques
1969 : Searle, les Actes de langage
1971 : Rawls, Théorie de la justice
1972 : Kripke, la Logique des noms propres
1980 : Davidson, Actions et événements
1981 : Putnam, Raison, vérité et histoire
La tradition analytique
1892 : Frege, Sens et référence
1903 : Moore, la Réfutation de l’idéalisme
1910 : Russell-Whitehead, Principia mathematica, I
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1921 : Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus
1929 : Le Cercle de Vienne (Schlick, Neurath, Carnap)
1934 : Popper, logique de la découverte scientifique
1936 : Ayer, Langage, Vérité et Logique
1949 : Ryle, la Notion d’esprit
1953 : Wittgenstein, Investigations philosophiques
1955 : Austin, Quand dire, c’est faire
1959 : Strawson, les Individus
1978 : Dummett, la Vérité et autres énigmes
Les philosophies « continentales »
1896 : Bergson, Matière et mémoire
1900 : Husserl, Recherches logiques
1923 : Cassirer, Philosophie des formes symboliques
1927 : Heidegger, Être et Temps
1936 : Husserl, la Krisis
1943 : Sartre, l’Être et le Néant
1944 : Adorno-Horkheimer, la Dialectique de la Raison
1945 : Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
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1960 : Gadamer, Vérité et Méthode
1960 : Sartre, Critique de la raison dialectique
1966 : Foucault, les Mots et les Choses
1967 : Derrida, l’Écriture et la Différence
1974 : Lévinas, Autrement qu’être
1981 : Habermas, Théorie de l’agir communicationnel
1986 : Ricoeur, Du texte à l’action
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